Gost FGR Podcasta je ugledni bh. historičar Husnija Kamberović. U nastavku pratite najzanimljivije dijelove intervjua.

3' - Ja razumijem kad se unutar akademske zajednice vodi diskusija da se 1. februar označi kao dan osnivanja Sarajeva, iako nije jasno koji je tačan datum Isak-begove vakufname, s obzirom da je naveden samo mjesec. Dakle, to može datirati od prvog februara do trećeg marta 1462. Ali ja mislim da je to pogrešno da se to nameće kao datum osnivanja dana, kao datum sjećanja, zvanična komemoracija koje bismo se svi morali pridržavato. Nemoguće je precizno datirati da je 1. februar bio legalizacija vakufname kojom je on neke objekte koje je izgradio ufakufio. Zašto bi to bio baš 1. februar a ne 3. mart? Sve svoditi na jedan datum je historijski pogrešno. Drugo, mislim da je metodološki krivo na osnovu vakufname određivati početak nekog grada.

6'  - Čak je osmansko naselje postojalo prije Isa-bega Ishakovića. A mi znamo da se život razvijao i prije  dolaska Osmanlija. Mi znamo da je postojao trg na ovom prostoru. To nije bio preveliki trg, ali je postojao, ali trg je uvijek pokazatelj da postoji urbana formacija, on ne nastaje na ledini. Postojao je grad, postojala je Vrhbosna. Neki kažu da je to bila samo župa, samo prostor, ali neka smatraju da je to bio i grad.

9' - Oni koji donose odluke trebaju da razmisle o tome kakve su posljedice toga što rade. To nije više pitanje samo naučne zajednice, nego društveno pitanje o tome kakve mi poruke želimo slati. Kada ljudi danas bilo šta obilježavaju, sve su to poruke koje vrijednosti smatramo važnim. Stoga je pitanje da li je dobro da Sarajevo svodimo na samo jednu dimenziju.

11' - Imaš još identiteta Sarajeva koji su važni. Habsburško, jugoslovensko i zašto bismo se mi toga odricali.

14' - Ljudima koji žele da se prvi februar obilježava kao Dan osnivanja Sarajeva stvarno smeta 6. april.

22' - Nije svima ni u komunizmu bilo dobro. Neki su bili žrtve. To su teme o kojima historičari trebaju raspravljati i pisati. 

26' - Nema nikakve zavjere u tome što je određeno da Dan oslobođenja Sarajeva bude 6., a ne 5. april kad su jedinice 16. muslimanske brigade ušle u Sarajeva. Razlog zašto je izabran 6. april je što su taj dan oslobođeni ključni centralni dijelovi grada. Nije to nikakva zavjera protiv Bošnjaka, uostalom 16. muslimanska brigada nije bila samo muslimanska, mislim da joj čak ni komandant nije bio musliman. Tim što zastupaju takvu tezu predložio sam da nazovemo jednu ulicu u Sarajevu po 16. muslimanskoj brigadi, pa su bili protiv toga.

39' - Mi možemo stalno insistirati da ne možemo zajedno. Možemo graditi neke separatne kulture sjećanja. To je naše pravo. Ali je pitanje šta mi dugoročno time postižemo.

46'  - Ako želimo graditi Bosnu i Hercegovinu nemojmo uporno pričati o stvarima o kojima znamo da imamo potpuno drugačija mišljenja. Ovi kad kažu hoćemo jaku državu, jaku centralnu vlast, ja bih volio da vidim ko može odstraniti pse lutalice, da fasade ne padaju i ne ubijaju ljude. Ko će omogućiti da ljudi i u Banjoj Luci i u Sarajevu imaju redovno struju, da ljudi iz Glamoča mogu prodavati krompir u Sarajevu.

1:07:00 - Ako se Tramp bude dogovarao s Putinom o podjeli svijeta, vjerujem da će Putin prepustiti Balkan, jer on više nema tako moćnu poziciju. Njemu je puno važniji dio oko Rusije i Krim, možda i sjever Evrope gdje još ima neki interese. 

1:08 - Ne vjerujem da će Balkan i u kom smislu biti prepušten utjecaju Rusije i to bi moglo završiti na štetu onih koji se nadaju da će im na ruku ići Tramp. Ovaj region mora biti prepušten Evropi, on nema alternativu.